Yahud vujudi bu yilgi Ramazonda ham avvalgi jinoyatlarini sodir etdi
Xabar: (isroil) xavfsizlik kuchlari 4 aprel kechasi va 5 aprel tongida Quddusdagi Al-Aqso masjidiga bostirib kirib, namoz o‘qiyotgan yuzlab falastinliklarga nisbatan shovqinli granata, zaharli gaz, rezina o‘qlar bilan navbatdagi hujumni amalga oshirdi.
Hujum oqibatida 200 dan ortiq falastinlik qo‘lga olingani, 100 ga yaqin inson yaralangani aytilmoqda.
WAFA axborot agentligi xabariga ko‘ra, Al-Aqsoga bostirib kirishdan ko‘zlangan maqsad musulmonlarni u yerdan chiqarish va muqaddas masjid hududiga yahudiy mutaassiblari kirishi uchun sharoit yaratishdan iboratdir.
Izoh: Yahud vujudi musulmonlar va musulmonlar muqaddisotlariga qarshi bu kabi jinoyatini birinchi marta sodir etayotgani yo‘q. Yahud vujudi 2021 yili Qadr kechasida ham Al-Aqsoga hujum uyushtirgan edi. O‘zining Islom va musulmonlarag qarshi sodir etayotgan jinoyatlari javobsiz qolayotganidan “ilhomlangan” yahud vujudi bundan bir yil avval, 15 aprel tongida ham muqaddas masjidni hujum “ssenariy”sini takrorladi. Uning bu ikki jinoyati javobsiz qolagani sababli yahud politsiyasi bu yil ham ayni jinoyatini sodir etdi.
Islomiy yurtlar rahbari esa odatdagidek, bu kabi hujumlarni qoralashdan nariga o‘tgani yo‘q. Falastin prezidenti Mahmud Abbos ma’muriyati yahud xavfsizlik kuchlarining bosqinini jinoyat deb atagan bo‘lsa, Quddusdagi muqaddas masjid muhofazasiga mas’ul Iordaniya podshohligi ham (Isroil) hamlasini tanqid qilish bilan kifoyalandi. Saudiya Arabistoni tashqi ishlar vazirligi esa Al-Aqsoga hujumni muqaddasotlarni hurmat qilishga doir xalqaro huquq me’yorlarining poymol etilishi deb atab, bunday nomaqbul harakatlar tinchlik yo‘lidagi muzokaralarni boshi berk ko‘chaga olib kirishini ta’kidlash bilan cheklandi…
Holbuki, Quddus va Aqso masjidining Islomda tutgan o‘rni beqiyosdir. Falastin musulmonlarning e’tiqodiy masalasi bo‘lib, Aqso masjidi musulmonlarning ilk qiblasi, shuningdek, Nabiy sollallohu alayhi va sallamning Isro maskanidir. Bu haqda Alloh Subhanahu va Taolo shunday marhamat qilgan:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
“(Alloh) bir kecha, O‘z bandasi (Muhammad)ni – unga oyat-mo‘jizalarimizdan ko‘rsatish uchun (Makkadagi) Masjidul-haromdan (Quddusdagi) Biz atrofini barakotli qilib qo‘ygan Masjidul-Aqsoga sayr qildirgan (barcha aybu nuqsondan) pok Zotdir. Darhaqiqat, U eshitguvchi, ko‘rguvchi Zotdir”. [Isro 1]
Bu zamin asrlar davomida musulmonlar uchun muqaddas maskanlardan bir bo‘lib keldi. Bu zamin yuz minglab shahidlar qoni bilan sug‘orilgan bo‘lib, musulmonlar uning himoyasi uchun jang olib borishdi. Dastlab mo‘g‘illar bosqini, keyinchalik salbchilar ishg‘oli musulmonlar tomonidan mardonavor daf qilindi. Bu zamin ozod bo‘lgunga qadar kulishni o‘ziga harom qilgan Salohiddin, yahudlar bir parcha yer so‘rab, evaziga katta mablag‘ va’da qilganida “Men Falastinning bir qarich tuprog‘ini ham sotmayman. Zero u mening emas, Islom Ummatining mulkidir” deya rad etgan xalifa Abdulhamid ikkinchi tomonidan ozod va himoya qilingan zamindir.
Islomiy yurtlar rahbarlari yahud vujudiga qarshi armiyalarni ishga solish o‘rniga, tashvish bildirish, tanqid qilishdan boshqasiga yaramayaptilar. Musulmonlarning bosib olingan yurtlarini, muqaddas zamini bo‘lmish Quddus bilan muborak Aqsoni ozod etishning shar’iy yo‘li duo qilib, namoz o‘qishda emas. Balki islomiy yurtlar o‘z armiyalarini ishga solishlaridadir. Bu salohiyat esa ushbu qo‘shinlarning oliy bosh qo‘mondonlari bo‘lmish davlat rahbarlari qo‘lidadir. Hech shubhasiz yahud vujudi parchalanib, Falastin ozod bo‘ladi, bu vaqt masalasi. Ammo islomiy yurt rahbarlari uchun o‘z saflarini belgilab olishlari zarur. Yahud vujudining Islom va musulmonlarga qarshi sodir etayotgan zulmlariga faqat norozilik bildirish va tanqid qilish bilan cheklanib qolmay, kazarmalarda “zerikib yotgan” armiyalarini Falastinni ozod qiishi uchun safarbar qilib, Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi va sallam bashorat qilgan va’dani amalga oshirish yo‘lida harakat qilishlari shart.
«لَتُقَاتِلُنَّ الْيَهُودَ فَلَتَقْتُلُنَّهُمْ، حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ»
“Sizlar yahudiylarga qarshi jang qilib, ularni o‘ldirasizlar. Hatto tosh ham: ey musulmon, mana yahudiy, kel uni o‘ldir, deydi” (Muslim rivoyati).
Abdurahmon Odilov
