Misr hukumati 80 metr kvadratdan kichik bo’lgan masjidlarni yopishga va masjid tashqarisida nomoz o’qishni ta’qiqlashga tayyorgarlik ko’rmoqda. Xabarlarda aytilishicha, Misr davlat mahkamasi tarafidan chiqarilgan qaror doirasida Misr diniy ishlar vazirligining “kichik namozxonalarning yopilishi” haqida 2013 yil sentyabr oyida chiqargan qarori amalga oshiriladi.
Bu qaror ortidan Misr qishloqlaridagi bir qancha masjidlarning taqdiri borasida xavotirlar yuzaga keldi. Chunki, Misrdagi 27 ming atrofidagi masjidlar 80 metr kvadratdan kichik ekanligi aytilmoqda. Bu masjidlarning aksariyati qishloqlarda joylashgan. Ba’zi qishloqlardagi yagona masjidning ham maydoni 80 kvadrat metrdan kichik ekanligi bu qishloqning masjidsiz qolishini anglatadi.
“Al Monitor” axborot agentligi tarqatgan xabarga ko’ra, bu tashabbusdan maqsad Misr halqining radikallashuvini oldini olish ekanligi da’vo qilinmoqda. Diniy ishlar vazirligining qarorini tanqid ostiga olgan “Nur” salafiy partiyasi bu qaror bilan misrliklarni ekstrimizmdan himoya qilish mumkin emasligini, aksincha namozxonalarning yopilishi insonlarni ekstrimizmga etaklashini olg’a surdi. Misrda mavjud masjidlar juma namozlarida jamoat uchun etarli emasligi oqibatida odamlar ko’chalarda nimoz o’qishga majbur bo’layotgan bir paytda kichik masjidlarning yopilishi vaziyatni yana ham og’irlashtirishi mumkin.
Al-Azhar universitetining professorlaridan biri Ahmad Kerime Iyd va juma nomozi kabi ko’pchilik ishtirok etadigan jamoat namozlari masjidning ichida o’qilishi kerakligi va nomozxonlar masjidning atrofidagi ko’chalarga chiqib ketmasligi lozimligini ilgari surdi.
Kerime masjid yaqinlarida ibodat qilishga ruxsat berilgan uylar, ish joylari yoki fabrikalar kabi joylarda ibodat qilish ta’qiqlanishi ekstrimistik fikrlarning tarqalishining oldini olishini da’vo qildi. Kerimiga ko’ra, masjidlarda voizlik qilish uchun Misr din ishlari vazirligiga murojaat qilgan imomlarni faqat Qur’oni Karim o’qishini tekshiruvdan o’tkazib, ularga voizlik ruxsatini berishlik falokatdan o’zga narsa emas. Keremi ularning umumiy madaniyati ham tekshirib ko’rilishi lozimligini ta’kidladi. Ammo u “umumiy madaniyat” deganda nimani qasd qilganligini ochiq aytmadi.
Shuningdek, Keremi Masjidga yaqin bo’lgan namoz o’qiladigan joylarning yopilishi etarli emasligiga, balki masjid imomlarining o’zlari ham davlat qo’lida etishtirilishi va davlat maoshiga ishlashlari lozimligiga urg’u berdi.
Turkiston:
Dunyo kufr sistemasi va unga tobe’ islomiy yurtlar xokimiyatlari, muayyan bir islomiy toifalarga emas, balki Islom va Musulmonlarga qarshilar. Biz Musulmonlar shuni anglab etishimiz lozim. Shunda biz ularga saylov yoki boshqa yo’llar bilan saltanatni berib qo’yganimiz xato bo’lgan ekanligini anglab etamiz. Biz roziligimiz bilan ularni saltanatga olib keldikmi, demak ular jur’at qilishayotgan Olloxga qarshi xar bir xarakatlaridan javobgarmiz. Chunki Payg’ambarimiz SAV “sukut rizolik alomati” dedilar.
Terrorizm va ekstremizmga qarshi kurashlarida, masjidlarning nima aloqasi bor. Xijobni, saqol, namoz va boshqa islomiy qadriyatlarni terrorizmga qanday aralashtirish mumkin. Ular bizlarni vaximaga solish ortidan, birin ketin ochiq kufr tomon o’zlari bilan birga etaklab borishmoqda. Payg’ambarimiz SAV “ zulmni ko’rganlaringizda qo’linglar bilan qaytaringlar, qodir bo’lmasalaring tillaring bilan, unga xam qodir bo’lmasalaring qalblaringda yomon ko’rib turinglar bu iymonning eng zaifi” dedilar. Xaqiqiy mo’min, Islom va musulmonlarga ochiq zulmlar bo’layotganida, imkoniyati bo’la turib o’zini chetga olmaydi. Aks xolda ularning bu kabi ishlariga Ollox saqlasin sherik bo’lib qolishimiz mumkin.
