Misr xavfsizlik kuchlari “Musulmon birodarlar” jamoasiga mansublikda ayblab yana 57 kishini qamoqqa oldi.
Ichki ishlar vazirligi tarafidan berilgan bayonotda aytilishicha, Qohiraning janubida joylashgan Bani Suvayf va al-Fayyum shaharlarida “Musulmon birodarlar” jamoasiga qaratilgan bosqin amaliyoti chog’ida guruh etakchilari deb bilingan 57 kishi qo’lga olingan.
“Kuch ishlatishga tashviq qilish, politsiya qarorgohiga hujum uyushtirish va jamoat mulkiga zarar etkazish”, ayblari bilan turli mintaqalardan qamoqqa olinganlar orasida “Musulmon birodarlar” rahbarlaridan biri 56 yoshli Abdussalom Shuayb ham borligi aytilmoqda.
Shuningdek, Bani Suvayf shahrida o’tkazilgan amaliyot chog’ida “Musulmon birodarlar” jamoasining siyosiy qanoti bo’lgan “Hurriyat va adolat” partiyasining a’zosi parlamentning sobiq a’zosi Muhammad Shokir ad-Diib ham qamoqqa olinganligi bildirildi.
Yana bir tarafdan xavfsizlik xizmatiga oid manbalardan olingan xabarda aytilishicha, poytaxt Qohiraning janubida joylashgan Helvan va Misrul Jadid mahallasida ikki hujraga qarata bosqin amaliyot uyushtirilib, 11 kishi qo’lga olingan. Manbaga ko’ra, Qo’lga olingan kishilardan ba’zilari “bombali hujumlarga qatnashish” ayblovi bilan qudiruv berilgan shaxslardan bo’lgan.
Turkiston:
Dunyoning qay tomonida bo’lmaylik, yuqoridagi kabi musulmonlarga nisbatan olib borilayotgan zulmlarga qayg’uramiz va sherikmiz. Lekin undanda tashvishlisi shundaki, musulmonlar iymonlaridan kelib chiqayotgan tuyg’ulari jo’sh urib, ularni xarakatga undaganida, oldilariga islomiy g’oyalarni maqsad qilib olgan, lekin bilgan yoki bilmagan xollarida o’sha maqsadlariga olib boruvchi yo’l (tariyqat)lariga be’parvo xarakatlarga kirib qolishmoqda. Bu xarakatlarni uchga bo’lish mumkin: 1. Iymondan kelib chiqib, voqe’ga to’g’ri ijdixod qila olmagan, yoki boshqacha aytganda voqe’dagi kufr partiyalaridan be’ixtiyor ta’sirlangan jamo’alar. 2. Kufr tomonidan, xoin liderlarni ishga solib, sun’iy tuzulgan partiyalar. Bular asosan atayin chalg’itish maqsadida tuziladi. 3. Islomni Mabda’ sifatida ko’tarib, uning fikratini xayotga olib kelishda xam, keyin uni xayotni davomiy to’g’ri boshqarishini kafolatlashida xam o’z tariqatini zarracha o’zgartirmagan xolda maxkam ushlagan xizblar.
1. Guruxdagi jamo’alarga nisbatan kufr o’ta nozik va extiyotkorlik bilan xarakatlar olib boradi. Chunki ular ochiq xoinlar emas, balki joxilliklari bilan kufrning inqilob sari xarakatlanish tariqatiga ilakishib oxiri boshi berk ko’chaga kirib qolganlar desak to’g’riroq bo’ladi. Ularning aksari o’zlarini Islom demokratik oqimiga mansub deb bilishadi. Bular Islomni xokimiyatgacha olib kelishgan, xozirda Turkiyada mavjud bo’lsa, Misrda tarixga aylandi. Xar ikkala xolatda xam, partiyalar xayotga Islomni olib kela olishmadi. Faqat uni nominigina o’zlariga niqob qilib olishganiga guvox bo’ldik.
2. Xoin etakchilar vositasidagi islomiy partiyalarning axvoli xam avvalgisidan unchalik farq qilmaydi. Chunki niyatlarning xar xil bo’lishi, ularning aytaylik demokrariyalik ta’riqat bo’ylab xarakatlarida bir biridan unchalik ajratolmaydi. Negaki xar bir mabda’ o’z tariqatiga ega bo’lib, boshqa mabda’ning tariqatini qabul qila olmaydi. Soddaroq qilib aytganda, Islomni kufr tariqati bilan xayotga olib kelib bo’lmaydi.
3. Islomni sistema sifatida ko’tarib, mavjud kufr sistemalarining barchasiga ochiq qarshi chiqadi. Xizb ut Taxrir islomiy siyosiy partiyasini bunga misol qilish mumkin. U o’zining mavjud bo’lganidan shu kunga qadar islomiy fikrat va ta’riqatdan qilcha chetlagani yo’q. Buni uni kufrga bo’lgan munosabatida va kufrni unga bo’lgan munosabatlaridan bilib olish xozirda qiyin emas.
Xizb ut Taxrir musulmonlarni da’vat qilar ekan, xizbga emas, balki o’sha Islom mabda’siga va undan balqib chiquvchi fikrat va ta’riqatini o’z xayotlaridagi amaliy kompos qilib olishimizga chaqiradi. U insoniyatni ikki dunyo farovvonligini qo’lga kiritish sari tzg’ri yo’l ko’rsatib beruvchi to’g’ri xarakat yo’nalishi sari fikriy etakchilik asosida ish olib boradi. Biz insonlarni, xossatan musulmonlarni mabda’iy, islomiy va siyosiy xizb bo’lgan ushbu Xizb ut Taxrir bilan, Islomni xayotga qaytarish sari Payg’ambarimiz SAV sunnatlari asosida, dunyo va oxirat saodati sari birga xarakat olib borishga chaqiramiz. Chunki sunnatga asoslanmagan xar qanday xarakatning orqasi kesik.
Yuqorida Misrda ro’y berayotgan musulmon birodarlarga qarshi xarakatlarga e’tibor bering. Yaqin o’tmishda kufr sistemasi ular bilan ummatni boshqarib, o’ziga qarshi namoishlarni xatto ularning qo’llari bilan nazoratga olib so’ng tinchlantirgan edi. Bir necha o’n yillar mobaynida ularni umidvor qilib, Muborak rejimi bilan xalq o’rtasida vositachi qilib kelgan edi. Endi ularning keragi yo’q bo’lib qoldimi? Shulardan keyin xam birorta musulmon kufrning va’dalariga ishonadimi? Afsuski xa. Lekin Olloxning nusrati bilan ularning soni o’ta ozayib bormoqda. Abdurazzoq.
