بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
Eron Hizbining qurolsizlantirilishi va Livan hokimiyatining bu jarayondagi o‘rni
Ma’lumki, 2024 yil 27 noyabr kuni yahudiy vujudi bilan Livan rejimi o‘rtasida o‘t ochishni to‘xtatish to‘g‘risidagi kelishuv imzolangan. AQSHning bevosita mutasaddiyligi ostida amalga oshirilgan mazkur kelishuv Eronning Livandagi Hizbi hamda o‘sha yerdagi boshqa Falastin qarshilik harakatlarini qurolsizlantirish uchun siyosiy asos yaratdi. Bu qadam AQSHning «tinchlik»ka muhabbatidan emas, balki yahudiy vujudining xavfsizligini ta’minlash, ayniqsa, «Aqso to‘foni» voqealaridan keyin musulmonlarning unga qarshi kurashishga doir qolgan har qanday imkoniyatini butunlay yo‘q qilish maqsadida qo‘yildi. Kelishuv, aslida, Amerika rahbarligidagi strategik xavfsizlik bitimining bir qismi bo‘lib, u orqali mintaqaviy vaziyatni kelgusi bosqichda AQSH manfaatlariga mos ravishda qayta yo‘naltirish maqsad qilingan. Avvalgi yillarda bo‘lgani kabi, bugungi voqelik ham shu manfaatlarga muvofiq shakllantirilmoqda. Darhaqiqat, ushbu hujjat Amerikaga taalluqli bo‘lib, uning ijrosi Livan tomonidan ta’minlanishi shart etilgan. Livan prezidenti 2025 yil 8 avgust kuni «Al-Hadath» telekanaliga bergan intervyusida buni quyidagicha ifoda etdi: «Amerika hujjatini amalga oshirish uchun Suriya va Isroilning roziligi, shuningdek, Amerika va Fransiyaning kafolatlari talab qilinadi».
Ma’lumki, Eron AQSH orbitasida harakat qiladi. Shu bois, mazkur «hujjat» Eronga uzoq yillar xizmat qilib kelgan Eron Hizbiga nisbatan quyidagilarni nazarda tutadi: Eronning Livan, Suriya va boshqa mintaqalardagi siyosatini mintaqaviy kuchlar muvozanati doirasida qayta yo‘naltirish hamda Eron Hizbini siyosiy partiyaga aylantirib, og‘ir qurollardan mahrum etish. AQSH vakili Tom Barak bu haqda ochiq-oydin bayonot bergan. Ushbu yondashuv AQSHning mintaqaviy manfaatlari hamda «mintaqa yaratish strategiyasi»ga mutlaqo uyg‘un. U yahudiy vujudini saqlab qolish, u bilan normallashuv jarayonini boshlash va integratsiya orqali uni mintaqaning tarkibiy qismiga aylantirishga qaratilgan. Holbuki, yahudiy vujudi musulmonlar yerlarini ishg‘ol etgan bosqinchi hisoblanadi. Vaqt qancha o‘tmasin, ishg‘ol qancha uzoq davom etmasin, shuningdek, dunyoning yirik yoki qudratli davlatlari ushbu vujudni tan olgan bo‘lsa ham, yoxud musulmon diyorlaridagi xiyonatkor hukmdorlar uni qabul qilsa ham, musulmonlarning bu yerlardagi haq-huquqi hech qachon yo‘qolmaydi.
O‘t ochishni to‘xtatish to‘g‘risidagi kelishuv tahlil etilsa, unda Livandagi Eron hizbini darhol qurolsizlantirish haqida aniq va ochiq bayon yo‘q ekani, aksincha, bu jarayonni bosqichma-bosqich amalga oshirishni nazarda tutuvchi qator bandlar mavjudligi ko‘rinadi. Shunday bandlardan biri Litani daryosidan janubda qurol faqat Livan davlati ixtiyorida bo‘lishi shartligini belgilagan banddir. Bundan tashqari, sakkiz oydan ortiq muddat o‘tgach, qurolning faqat davlat qo‘lida bo‘lishi masalasini muhokama etish maqsadida Livan vazirlar mahkamasi majlisi chaqirilgani ham e’tiborga loyiq. Shuningdek, yahudiy vujudi kelishuv shartlarini buzgan holda Litani daryosidan janubdagi barcha nuqtalardan to‘liq chiqib ketmagani, shu bilan birga Livanning turli hududlarida aholiga nisbatan tajovuzlar uyushtirgani kuzatilmoqda. Shulardan kelib chiqib, yahudiy vujudi asosan Livandagi siyosiy kuchlar o‘rtasidagi ichki bo‘linishni mustahkamlashga intilmoqda, degan aniq xulosaga kelish mumkin. Bu esa, o‘z navbatida, xalqning turli qatlamlari o‘rtasida nizo va parokandalikni kuchaytiradi.
Shunga ko‘ra, avvalambor Livan ahli va umuman barcha musulmonlar quyidagilarni ochiq-oydin anglab yetishlari lozim:
Musulmonlarning yahudiy vujudiga qarshi kurashish uchun qurolga ega bo‘lishi masalasi, avvalo, islomiy masaladir. Bu borada hukm chiqarish huquqi faqat Islomga tegishli; na Amerikaning, na yahudiylarning, na qo‘lidan hech narsa kelmaydigan, soxtakor BMTga qarashli xalqaro qonunning bunday huquqi mavjud emas. Bu masalaga hech qachon toifaviy yoki mazhabparastlik manfaatlari aralashmasligi kerak.
Ummatning burchi kuch va qudrat sohiblarini safarbar etib, yurtni najas yahudiylardan poklash hamda musulmonlarga qarshi amalga oshirilayotgan genotsidga barham berishdir. Quroldan bulardan boshqa har qanday maqsadda foydalanish, ayniqsa, Livan va Suriyada kuzatilganidek, uni musulmonlarga qarshi ishlatish mutlaqo haromdir; bunday ish Allohga, Uning Rosuliga, diniga va musulmonlarga xiyonatdir.
Hozirda musulmon yurtlari hukmdorlari armiyalarni harakatga keltirishga hamda G‘azo va Falastindagi musulmonlarni genotsiddan qutqarishga to‘sqinlik qilayotgan ekan, musulmonlar zimmasiga Xalifalik davlatini barpo etishga da’vat qilayotgan o‘z oralaridagi Hizb ut-Tahrir a’zolaridan iborat farzandlari bilan hamkorlik qilish va ularga nusrat-yordam ko‘rsatish vazifasi yuklanadi. Zero, ushbu ommaviy halokatga faqat Xalifalik davlati qarshi tura oladi: u yahudiy vujudiga yakun yasab, uni kuch-quvvat, zulm va jinoyat bilan ta’minlab turgan barcha arqonlarni uzadi. Shoyad Alloh Taolo bu buyuk vazifa bajarilishi uchun uning barpo etilishiga zamin tayyorlayotgan bo‘lsa. Shunda Alloh Taolo Rosululloh ﷺning bashoratlarini ro‘yobga chiqaradi. Sahihi Buxoriy va Sahihi Muslimda Abu Hurayra roziyallohu anhu Rosululloh ﷺning bunday deganlarini rivoyat qiladi:
«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تُقَاتِلُوا اليَهُودَ، حتَّى يَقُولَ الحَجَرُ وَرَاءَهُ اليَهُودِيُّ: يَا مُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ»
«Sizlar yahudiylarga qarshi jang boshlab, hatto tog‘u tosh ham tilga kirib, ey musulmon, mana, ortida yahudiy turibdi, kel uni o‘ldir, demagunicha qiyomat qoim bo‘lmaydi».
Ahvol shunday ekan, musulmonlar uchun yahudiy vujudi bilan – ayniqsa, u musulmonlarga qarshi eng og‘ir va yovuz jinoyatlarni sodir etayotgan, G‘azodagi fojiali manzara butun dunyo ko‘z o‘ngida turgan bir paytda – tinchlik munosabatlarini o‘rnatish mutlaqo joiz emas. Buning yagona izohi shundaki, tinchlik shartlarini doimo g‘olib tomon belgilaydi va u mag‘lubiyatga ko‘ngan musulmonlarga o‘z shartlarini majburiy tarzda yuklaydi.
Qurol faqat davlat qo‘lida bo‘lishiga oid hukumat qaroriga Eronning Livandagi Shia Ikkiligi hamda hizbi tomonidan ko‘rsatilgan reaksiya zaif bo‘ldi: tahdidlar asosan kuch ishlatish va piketlar uyushtirish to‘g‘risidagi tinimsiz, mantiqqa to‘g‘ri kelmaydigan bayonotlar bilan cheklandi. Biroq amaliy siyosiy qadam tashlanmadi; masalan, hukumat tarkibidan chiqish yoki Shia Ikkiligi vakillarining iste’fosini e’lon qilish kabi choralar ko‘rilmadi. Bu holat ushbu pozitsiya qurol masalasiga emas, balki kelgusi bosqichda hokimiyat imtiyozlarini qo‘lga kiritish uchun savdolashuv va muzokaraga kirishga qaratilganini yaqqol ko‘rsatadi. Shu bois, Livan ahli hushyor bo‘lib, qaysi taraf bo‘lishidan qat’iy nazar, hokimiyat manfaatlarini ko‘zlayotgan kuchlar o‘yinining qurboniga aylanmasligi lozim. Chunki bunday siyosiy manzara 2005 yildan buyon qayta-qayta takrorlanib, ommani zada qilib, zeriktirib kelmoqda.
O‘zini «etnik ozchilik» deb atashga rozi bo‘lganlar musulmonlar safida turib, ularning masalalariga sherik bo‘lishi, dushman saflariga qo‘shilib ketmasligi shart. Chunki Islom ularni ikrom etib, Islom davlati fuqarosi sifatida tan oladi; ularga musulmonlar bilan teng huquq va adolatni kafolatlaydi, shuningdek, ular zimmasiga musulmonlarniki kabi majburiyatlarni yuklaydi. Islom G‘arbdan farqli o‘laroq, ularni «etnik ozchilik» deb atamagan. Ular yaxshi bilib qo‘ysinlar: agar dushman tomonini tanlasalar, Ummatga qarshi boshqalardan yordam so‘raganlar hukmida bo‘ladilar.
Xulosa tariqasida, Livandagi musulmonlarni shunga da’vat qilamizki, ular bosqinchi yahudiy vujudini mustahkamlash, Ummatning qolgan kuch-qudratini ham yo‘q qilish va Payg‘ambarlik minhoji asosidagi roshid Xalifalikni barpo etish yo‘lidagi harakatlarga to‘siq qo‘yishni ko‘zlagan har qanday nayrangni rad etsinlar. Qalblarida shunga aniq ishonch bo‘lsinki, bu og‘ir holat barcha jihatdan faqat Payg‘ambarlik minhoji asosidagi ikkinchi roshid Xalifalik barpo etilmagunicha to‘liq hal etilmaydi. Xalifalikkina musulmon o‘lkalarini birlashtiradi, bosib olingan yerlarimizni ozod qiladi. Shu bois sizga yo‘llagan da’vatimiz quyidagicha: biz bilan bir safda harakat qilib, Xalifalik davlatini barpo etishda hamkorlik qiling, chunki ushbu davlat armiyalarni yagona bayroq bo‘lmish «La ilaha illalloh, Muhammadun Rosululloh» bayrog‘i hamda
﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ﴾
«Ularga qarshi qo‘lingizdan kelgancha kuch-qudrat tayyorlanglar» [Anfol 60]
shiori ostida jamlaydi. Xalifalik albatta keladi. Zero, u Ummatning siyosiy davrlarida zolim tuzumdan keyin keladigan oxirgi bosqich bo‘lib, bu haqda Rosululloh ﷺ bashorat berganlar:
«تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ»
«Sizlarning orangizda Alloh xohlaganicha payg‘ambarlik davom etadi. So‘ng Alloh xohlagan paytda uni ko‘taradi. So‘ng payg‘ambarlik minhoji asosida Xalifalik bo‘ladi va u Alloh xohlagancha davom etadi. So‘ng Alloh O‘zi xohlaganda uni ko‘taradi. So‘ng raiyatiga zulm va adolatsizliklar yetadigan podshohlik bo‘ladi va u Alloh xohlagancha davom etadi. So‘ng Alloh O‘zi xohlaganda uni ko‘taradi. So‘ng zolim-zo‘ravon podshohlik bo‘ladi va u Alloh xohlagancha davom etadi. So‘ng Alloh O‘zi xohlaganda uni ko‘taradi. So‘ng payg‘ambarlik minhoji asosidagi Xalifalik bo‘ladi. Keyin Payg‘ambar A sukutga cho‘mdilar».
Shu bois, Xalifalikning askarlari va shahidlaridan bo‘linglar, raqiblar qo‘lidagi vositaga aylanmanglar.
Hizb ut-Tahrir 16 Safar 1447h
Livan viloyati 10 avgust 2025m